Nos falta un Museo en Badajoz y Extremadura.

 Los 18 de mayo se celebran el día internacional de los museos y, por ese motivo, el año pasado publiqué un artículo en el diario HOY (17/05/2025) reivindicando un Museo Extremeño para la Ciencia y la Tecnología. Os dejo el texto porque sigue
teniendo actualidad.

"Hace casi medio siglo que el Consejo Internacional de Museos (ICOM) decidió señalar el 18 de mayo como Día Internacional de los Museos, en apoyo a las campañas de divulgación para dar a conocer el papel que los museos desarrollan en la sociedad.

Los elementos que pueden dar contenido a un museo y las actividades que en él pueden proponerse son muy diversas y de naturaleza tan diferentes que no es fácil caracterizarlos. Solamente en Badajoz tenemos el Museo Arqueológico Provincial, Museo Provincial de Bellas Artes (MUBA), Museo de la Ciudad “Luis de Morales, Museo Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo (MEIAC), Museo Catedralicio, Museo de la Veterinaria de Badajoz (MUVET) y el Museo del Carnaval.

El ICOM nos invita este año a reflexionar sobre “El futuro de los museos en comunidades en constante cambio”, lo que nos llevaría a debatir sobre el contenido y objetivos de los museos, el tipo de interacción de los visitantes con los materiales expuestos y otras muchas cuestiones que están siempre en revisión porque la sociedad cambia y las necesidades y gustos de los ciudadanos también. Justifican el lema porque asumen que “los museos tienen que adaptarse y contribuir a un mundo que experimenta profundos cambios sociales, tecnológicos y medioambientales”.

Leyendo la lista de los museos en nuestra ciudad y el lema escogido me viene a la mente que uno de los factores fundamentales generadores de cambio en las comunidades tiene que ver con la ciencia y la técnica por el importante papel que han tenido y siguen teniendo en el desarrollo de la sociedad. Su influencia se evidencia al hablar de la Inteligencia Artificial y del uso de las tecnologías, al debatir sobre las energías renovables y el mantenimiento o no de las nucleares o de las consecuencias del cambio climático, al recordar los algoritmos y el uso de los modelos matemáticos durante el periodo de pandemia o en el control de las redes, etc. Son tantos que es imposible no mirar a nuestro alrededor sin visualizar situaciones o contextos que han evolucionado por aplicación de algunos conocimientos científicos. Da igual si nos fijamos en amplios temas como la agricultura, el progreso urbano o el transporte como en cosas más cercanas como la vestimenta, la comida o el deporte.

Hace poco más de un año que creamos la Fundación Museo Extremeño para la Ciencia y la Tecnología (MECyT) con el objetivo de “Promover, difundir, educar y colaborar en los procesos y actividades de incremento de la cultura científica, necesarios para el desarrollo de la sociedad en el siglo XXI, especialmente entre la infancia y la juventud.” En ello venimos trabajando a la espera de que el Ayuntamiento de Badajoz nos acondicione parte del lateral del López de Ayala como aprobó hace más de un año y nos tiene prometido. Confiamos en verlo y ocuparlo pronto.

Sólo en lo que llevamos de este año 2025 hemos programado unas 15 actividades diferentes entre exposiciones, conferencias, juegos para escolares, etc. con el objetivo de potenciar la educación y la divulgación científica de una manera fácil y amena. A modo de ejemplo, en este mes estamos desarrollando un ciclo de conferencias y una exposición sobre Educación, Ciencia y Tecnología en Cajalmendralejo. Cabe recordar una de las actividades que promovimos para la celebración del V Centenario de las Juntas de Badajoz y Elvas en 1524 como fue la exposición "Los mapas y la primera vuelta al mundo. El viaje de Magallanes y Elcano". Esta muestra y las conferencias correspondientes fueron organizadas por el Centro de Estudios Extrememos, dependiente de la Diputación Provincial acogiendo a más de 2000 visitantes lo que muestra el buen hacer de los organizadores y la magnífica acogida que un evento de carácter científico e histórico puede tener en la ciudad. Esto hace que solo en este 2025 podamos señalar que unas 3000 personas han participado en alguna de las actividades que hemos organizado o promovido. Creemos que son muchas y que si tuviéramos un espacio propio que identificara al MECyT el número de participantes aumentaría considerablemente.

A este respecto, quisiéramos recordar el lugar preeminente que ocupan los museos de ciencias en los rankings sobre visitantes, independientemente del tamaño de la población que los acoja. Señalar, además, que Badajoz se sitúa en un área con una gran población escolar en un radio de 150 km lo que señalaría su importancia por el papel en la enseñanza no reglada y sería una referencia más para el turismo. Finalmente, los cálculos reflejados en algunas memorias económicas señalan que la reversión a la ciudad es de 4 euros por cada euro invertido en un museo de ciencias.

Si ha llegado hasta aquí entenderá qué es lo que nos falta. Felicidades a los museos extremeños." HOY (17/05/2026).

Museo Extremeño para la Ciencia y la Tecnología

Aprender idiomas es algo muy importante para las personas.

Aprender idiomas es algo muy importante y que debiera ser una prioridad de los padres y del sistema educativo a todas las edades. Por ello, me gusta que en primaria, secundaria, . . . y en las universidades populares se formen grupos de aprendices de portugués, francés, etc. o árabe.

Por ello, no entiendo que se quiera generar un problema, ahora inexistente, con la enseñanza del árabe en algunos lugares de Extremadura. Que los extremeños de Talayuela (Cáceres) aprendan el idioma de sus padres me parece tan de sentido común, que no logro entender como alguien puede oponerse a ello.

El HOY (10/04/2026) publicó un magnífico artículo titulado El idioma árabe. Un puente intercultural sobre esta situación.

"Badajoz en ¿875? problemas de matemáticas", nuevamente en la feria del libro.

45ª edición de la Feria del libro de Badajoz, del 8 al 17 de mayo de 2026 en el Paseo de San Francisco.

Una nueva oportunidad para adquirir o regalar el libro "Badajoz en ?875? problemas de matemáticas. Historia, Geografía y otros contextos locales." Editamás.

Un libro de problemas de matemáticas escolares donde todos los enunciados, presentaciones, datos, . . .  está referidos a situaciones relacionadas con la historia, geografía y escenarios concretos relacionados con Badajoz (Cultura, teatro, fósiles en la plaza alta, las Juntas de Badajoz y Elvas en 1524, poblados, evolución de los habitantes etc.).  

En algunos momentos se hacen disquisiciones sobre situaciones históricas que generan dudas desde los textos leídos y, en otras, se reivindican cuestiones concretas en relación a nuestra historia, patrimonio y otros contextos locales que necesitan abordarse con prontitud.

No lo hemos podido evitar, ni tampoco lo hemos intentado.

Badajoz y las matemáticas como referencia. En algunos casos matemáticas recreativas o con enunciados aparentemente engañosos que necesitarán de una relectura.

 

NO A LA GUERRA. No lo puedo entender (HOY, 08/05/2026)

En el diario HOY (08/05/2026) me publican un artículo de opinión sobre los conflictos armados que se desarrollan actualmente en el mundo. El genocidio de palestina, las invasiones de Ucrania y el Líbano, la guerra con Irán y los innumerables conflictos armados en África que parecen olvidados permanentemente.
Os lo transcribo para facilitar su lectura.

"No me lo puede creer.

Estaba convencido que las personas odian las guerras porque generan muerte y destrucción. Me lo creía de verdad, aunque en estos tiempos convulsos parece que son numerosos aquellos ciudadanos que no comparten conmigo esta premisa. Al menos, según sus manifestaciones y acciones públicas.

Nos encontramos en un momento impensable hace unos años provocado por la acción de algunos gobernantes a los que les importa nada la vida de las personas. Así, la invasión de Ucrania que ha provocado cientos de miles de civiles muertos y más de dos millones de bajas militares desde febrero de 2022. Obviamente, las bajas militares son mayoritariamente soldados cuya procedencia social es la misma en todas las guerras. Aunque el conflicto en Ucrania haya pasado a un segundo plano, siguen las muertes y el desastre.

Suponía que estábamos en contra de la invasión de Ucrania por el hecho en sí mismo y por sus efectos. Me equivoqué. Es evidente, que la posición ante la guerra, para algunos, depende de quiénes sean las víctimas y quiénes los verdugos, aunque los hechos y sus justificaciones sean similares. En cualquier guerra los perdedores son siempre los mismos. Al igual que los que se benefician de ellas.

Son muchos y diferentes los conflictos bélicos que vive actualmente el planeta. Y la actitud ante ellos es diferente en cada caso. No es fácil analizarlos todos en su conjunto, pero si quiero dejar algunas reflexiones.

Entiendo que el Estado de Israel quisiera dar una respuesta por 1.200 asesinatos que Hamas provocó. Pero, asesinar a más de cien mil gazatíes y libaneses, provocar más de 200.000 heridos y varios millones de desplazados y destruir completamente sus ciudades no es proporcional al daño sufrido.

Diferentes medios señalan que Netanyahu, viendo el total apoyo de Trump y la pasividad internacional, instigó para iniciar una nueva guerra contra Irán y de paso poder seguir con la matanza de palestinos y libaneses. Todo ello, sin una justificación clara y sin haber medido las consecuencias, lo que ha originado una situación de la que no es fácil la salida. Trump, muy bien definido por A. Muñoz Sanz (HOY, 20/04/2026), inició la guerra pensando en su ¿éxito? en Venezuela sin tener en cuenta el nuevo contexto en el que se embarcaba.

En ambos casos, Ucrania y Oriente Medio, los iniciadores del conflicto se han saltado las normas internacionales y sus decisiones están motivadas por su actitud dictatorial, sus deseos de poder y creyéndose dueños de las vidas de los demás. Son los principales causantes de tantos asesinatos y de tanta destrucción. Resulta, además, sorprendente el enorme beneficio económico que Trump y su familia están sacando de las decisiones que están tomando al respecto de la guerra y, de paso, su ayuda a su amigo Putin.

Por todo ello, no puedo entender que cuando el Gobierno de España denuncia la ilegalidad e irracionalidad del genocidio en Gaza, de la invasión de Líbano y la guerra en Irán algunos partidos políticos y ciudadanos españoles justifiquen estas acciones de muerte sólo por ir en contra de Pedro Sánchez. ¿Dónde vamos a poner los límites morales?

Es notorio el reconocimiento internacional a nuestro presidente de gobierno por su posición ante estos conflictos. La mayoría de los gobiernos europeos, incluido el de la propia Meloni inicialmente entusiasta del narcisista Trump, y el Papa León XIV se han manifestado en contra de las acciones belicistas de Netanyahu y Trump. Tampoco estas denuncias reiteradas, les lleva a recapacitar y a aceptar que la situación actual es disparatada y solo puede provocar un desastre mayor. Las últimas decisiones de Trump contra Europa y su amenaza a España debiera hacer reflexionar a algunos sobre qué significa defender a nuestro país y defender a sus ciudadanos o qué significa defender la paz internacional.

A estas alturas es difícil entender el apoyo y seguimiento al que se decía merecedor del Premio Nobel de la Paz y que ya en su primera legislatura desarrolló intervenciones militares en Siria, Irak, Yemen, Afganistán, Somalia, Libia e Irán y que en este último año y medio ya ha intervenido en Nigeria, Venezuela, Irán, República del Congo, Siria, Somalia, Irak y Yemen. ¿Qué podemos esperar?

No he hablado de otras guerras tan nefastas como estas en Burundi, Mali, Burkina Faso, Nigeria, República Centroafricana, Somalia y Sudán del Sur, donde el hambre y la miseria de estos africanos hace enriquecer a muchos de los que están causando las guerras a las que me refería inicialmente.

Mientras tanto seguiré gritando NO A LA GUERRA. (HOY, 08/05/202

Ludoteca en el Hospital Centrovivo. Sábado 18 de abril a las 11 h

"Un menú amenaza España". Artículo de Guillermo Kurtz publicado en La Crónica de Badajoz (01/04/2026)

Lo transcribo por comodidad para los lectores. Es difícil expresarlo mejor.

"En lo que a gastronomía se refiere, muchos de los ingredientes tradicionales de la comida española fueron introducidos durante la fase islámica de Al-Ándalus. 

Es comprensible, lógico y lícito que partidos políticos planteen acciones contra una medida del gobierno central que consideran una imposición, máxime si entienden que es innecesaria. Así, ante la decisión de un ministerio que haría obligatoria en centros públicos la oferta de un menú halal para quienes la quisieran, musulmanes, claro está. El consumo de este menú sería, obviamente, opcional. Vox ha planteado una campaña nacional en contra en la que, todo sea dicho, ha sido apoyado sin apenas matices por el Partido Popular, aprobándose mociones autonómicas y municipales a lo largo y ancho del país. Entra dentro de la lógica política. 

Antes de seguir, aclaremos lo que significa halal en lo que alimentación se refiere. Básicamente, se limita a la prohibición de consumir alcohol y de comer carne de cerdo o derivados de la sangre. Permite el consumo de todas las demás carnes siempre y cuando el animal haya sido correctamente sacrificado por exanguinación (cortar las venas del cuello para que pierda rápidamente la sangre). El menú halal no se define por sus ingredientes (salvo en el caso del cerdo), sino por el modo de preparar algunos de ellos. 

Lo que no es comprensible, lógico ni lícito, es que Vox base esta campaña en tergiversaciones. Aduce que la oferta de este menú sería "una imposición ideológica islámica que atenta contra las tradiciones, la cultura y la identidad de España, incluida la dieta mediterránea" lo que no es cierto de ninguna manera. Esta dieta se ha formado en toda la cuenca del Mediterráneo y es el producto de muchos años de historia en la que griegos, fenicios, romanos, árabes, turcos y cristianos de diferentes denominaciones han interactuado y cultivado lo necesario para alimentarse lo mejor posible. En toda la cuenca mediterránea, insisto, y que yo sepa las musulmanas Turquía, el Magreb y el Oriente Medio son tan mediterráneos como lo puedan ser Italia, Francia y España, que históricamente vienen siendo católicas, o Grecia que es de la rama ortodoxa; en las costas del Mar Mediterráneo se han practicado y practican las tres religiones monoteístas (Islam, Judaísmo y Cristianismo). Si vamos a sacar la dieta mediterránea a colación, hagámoslo, lo celebro, pero sabiendo que es un patrimonio colectivo de muchas gentes, de muchos lugares, de muchas religiones. 

Otra tergiversación es que Vox realiza su propuesta para ofrecer "un especial apoyo a los productores locales y al sector primario frente a la competencia exterior, con medidas que impulsen su consumo y protejan a los productores frente a políticas que favorecen la entrada de productos extranjeros". En la moción presentada en Badajoz hablan de apoyar la dehesa extremeña (olvidando otras potentes vertientes de la agricultura de la región como son las vegas y los regadíos); en la presentada en Murcia dicen defender la huerta murciana, como si ésta no fuera de origen andalusí. Vamos dados. 

Para confeccionar un menú halal no hace falta importar absolutamente nada, todo se produce aquí. Es más, y ciñéndonos a las tradiciones y cultura propias de la identidad de España, en lo que a gastronomía se refiere, muchos de los ingredientes tradicionales de la comida española fueron introducidos durante la fase islámica de Al-Ándalus (o sea, para que lo entendamos de una vez: la Península Ibérica): me refiero a las berenjenas, las alubias, los higos riquísimos de la variedad boñigal, los plátanos (a la porra pues la economía de Canarias), la lima, el limón, algunas variedades de naranja, las almendras, las sandías y paro esta relación con el arroz por no alargarme demasiado pues hay bastantes más. 

Pero no solo ingredientes, sino también tendríamos que eliminar platos enteros como el arroz con leche, el turrón (sin turrón ¿qué sentido tendría volver en casa por Navidad?) y las migas, tan propias de los desayunos extremeños y de tantos otros lugares. Si eliminamos todo lo que acabo de referir, la agricultura extremeña se tendría que limitar a la ganadería porcina y no sé si algo más, pues otros productos que aquí se producen también son de origen foráneo. Si nos ponemos exquisitos con esto del origen no sabría con qué nos vamos a quedar. Poca cosa, aburrida e insulsa. 

Para terminar, obviamente quienes han planteado o apoyado estas mociones tienen un conocimiento muy somero, e inexacto, de "las tradiciones, la cultura y la identidad de España". Esas tradiciones, cultura e identidad de España no son patrimonio exclusivo de partido político alguno, sino que nos pertenecen a todos los ciudadanos de este país, comamos lo que comamos, votemos o no votemos a quien sea. No es aceptable que unos pocos intenten definir desde su ignorancia e incuria, apropiarse, de un patrimonio común formado durante siglos. 

¿Quién dijo eso de que en política se podía hacer de todo menos el ridículo? No lo sé, pero está claro, a estas alturas, que se equivocó."

Miércoles, 1 de abril de 2026, inauguración de la exposición de “Fotografía, Ciencia y Tecnología”.

El Miércoles, 1 de abril de 2026, a las 20 h. se inauguró la exposición de “Fotografía, Ciencia y Tecnología”, organizada por la Fundación Museo Extremeño para la Ciencia y la Tecnología, en colaboración con la Agrupación Fotográfica Extremeña y el Ámbito Cultural de El Corte Inglés.

La exposición está abierta hasta el 15 de abril.

Vámonos ya a La Corchuela

En estos días es frecuente que en nuestras conversaciones se cuele una frase que pronunciamos en un tono de pesar, al mismo tiempo que nos provoca numerosos recuerdos muy agradable: CIERRA LA CORCHUELA.

La Corchuela ha sido durante más de medio siglo uno de los lugares de referencia para pasar un rato agradable entre amigos. Sabías que si ibas allí encontrarías amigos, delante y detrás de la barra.

En los años 80 y 90 lo sábados por la tarde quedábamos la pandilla en ese lugar entrañable que permitía, además, que nuestros hijos jugaran en la calle libremente porque ya era peatonal. Ello hacía que a media tarde ya mis hijos y sus amigos empezaran a decirnos “Vámonos a La Corchuela”, que justifica el título de esta entrada.

Son muchos los recuerdos que me ligan a La Corchuela. Así, cuando llegaban los carnavales los sábados se añadían amigos a preguntarnos de qué nos íbamos a disfrazar y el grupo se hacía muy numeroso. Más de cien personas llegamos a desfilar el domingo de carnaval. También, los partidos de fútbol contra el equipo de La Corchuela en los campos de la Universidad, lo que luego eran motivo de discusión, principalmente, con Andrés. O el trato campechano y alegre que le daban a los profesores que venían a participar en eventos que organizábamos en la universidad a los que les decía que era una visita obligada en el Casco Antiguo.

Muchas gracias a todos y todas que nos aguantasteis con una sonrisa o algún chascarrillo. Que disfrutéis todo lo posible.

Os echaremos de menos.

Os dejo el artículo que aparece en HOY (21/03/2026) a modo de despedida.

Concurso fotográfico sobre Ciencia, matemática y tecnología.

El MECyT, la Asociación Fotográfica Extremeña AFEX y el Ámbito Cultural de El Corte Inglés organizan un concurso de fotografía sobre Ciencia, Matemática y Tecnología. En el siguiente enlace tenéis las bases del concurso con premios de 300 euros, 200 euros y 100 euros. El plazo de presentación de fotografías finaliza el 3 de marzo.

https://www.museomecyt.es/actividades/concurso-fotografico/ 

En el mes de abril se realizará una exposición con las 20 mejores fotografías a juicio del jurado, en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés.

Presentación del facsímil de la revista “El Graduado. Mensuario del Instituto Zurbarán”, publicada los años 1971 y 1972. Día 23 de febrero en la Fundación CB.

 

El los cursos 1971-72 y 1972-73 los estudiantes del último curso del Instituto Zurbarán de Badajoz publicaron la revista El Graduado, que recogía inquietudes de los estudiantes de la época. Dos cuestiones llaman la atención de su contenido. Por una parte, la relación de participantes y colaboradores conocidos por sus contribuciones en diferentes campos de la sociedad. En segundo lugar, la importancia de los temas que se trataban y la seriedad y rigor con lo que lo hacía.

Una contribución más para conocer nuestra historia local que se realiza gracias a la FUNDACIÓN CB.